IV niedziela adwentu<\/p>\n\n\n\n
(2 SM 7,1-5.8B-12.14A.16; RZ 16,25-27; \u0141K 1,26-38)<\/p>\n\n\n\n
Do\u015bwiadczenie Boga stawia cz\u0142owieka na tle rzeczywisto\u015bci znacznie wi\u0119kszej, ni\u017c on sam i jego \u017cycie. Tak jak obywatel funkcjonuje na tle swojej narodowo\u015bci, jak dziecko na tle swojej rodziny, tak ka\u017cdy z ludzi wyst\u0119puje wzgl\u0119dem Boga. Mo\u017cna jednak o tym zapomnie\u0107, zw\u0142aszcza jak piastuje si\u0119 w spo\u0142ecze\u0144stwie wysokie funkcje, na przyk\u0142ad jest si\u0119 kr\u00f3lem.<\/p>\n\n\n\n
Pierwsze czytanie ukazuje nam Dawida, najwi\u0119kszego z kr\u00f3l\u00f3w Izraela, szczeg\u00f3lnie wybranego i b\u0119d\u0105cego w g\u0142\u0119bokiej za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem. Oto po latach wypraw wojennych utwierdzi\u0142 swoje panowanie i zamieszka\u0142 spokojnie w bogatym pa\u0142acu. Dzisiaj do\u015bwiadcza on stanu pa\u0144stwowego pokoju, bezpiecze\u0144stwa i dobrobytu. Opanowuje go wtedy przeczucie, i\u017c mo\u017ce zatroszczy\u0107 si\u0119 nawet o samego Boga, a dok\u0142adnie o Ark\u0119 Przymierza, czyli znak Bo\u017cej obecno\u015bci w\u015br\u00f3d ludu. Wydaje si\u0119 nie pami\u0119ta\u0107 kto o kogo tak naprawd\u0119 si\u0119 troszczy.<\/p>\n\n\n\n
Prorok Natan \u015bmia\u0142o zapewnia kr\u00f3la o Bo\u017cej przychylno\u015bci wzgl\u0119dem jego plan\u00f3w, chocia\u017c wcale Pana o zdanie nie pyta. Kiedy w nocy B\u00f3g przemawia do proroka, sprawa uk\u0142ada si\u0119 zgo\u0142a inaczej. Oto ten \u201ewszechmog\u0105cy\u201d kr\u00f3l Dawid przypomina sobie, \u017ce jednak jest tylko cz\u0142owiekiem i \u017ce pochodzi z prostej rodziny pasterskiej, \u017ce zosta\u0142 wybrany bez jakichkolwiek zas\u0142ug, \u017ce wszystko co teraz ma jest mu podarowane. B\u00f3g ustawia go na w\u0142a\u015bciwym miejscu. Jednocze\u015bnie Pan zapowiada potomka z rodu Dawida, kt\u00f3remu B\u00f3g da kr\u00f3lestwo i w\u0142adz\u0119, a dom jego b\u0119dzie utwierdzony na wieki. \u201eDom\u201d rozumie\u0107 tu mo\u017cna jako bezpieczne panowanie. Szczeg\u00f3ln\u0105 cech\u0105 owego zapowiadanego potomka b\u0119dzie jego synowska relacja wzgl\u0119dem Boga, dla kt\u00f3rego On b\u0119dzie Ojcem.<\/p>\n\n\n\n
Oto B\u00f3g przychodzi i oznajmia tak\u017ce nam, i\u017c jeste\u015bmy powo\u0142ani do bycia Jego dzie\u0107mi, a On do bycia naszym Ojcem. W takiej relacji wszystko jest podarowane, bo c\u00f3\u017c dziecko ma samo z siebie? Zanim stanie si\u0119 doros\u0142e i na cokolwiek zapracuje, to musi otrzyma\u0107 bardzo wiele w\u0142a\u015bnie od ojca. Zapewne dlatego \u015bw. Pawe\u0142 pisze Rzymianom doksologi\u0119, czyli uroczyste podporz\u0105dkowanie wszystkiego Bogu, uznanie pierwsze\u0144stwa Jego chwa\u0142y.<\/p>\n\n\n\n
Ewangelia w scenie Zwiastowania ods\u0142ania nam ostatni etap przygotowa\u0144 do przyj\u015bcia zapowiadanego Potomka Dawida. To sama ju\u017c rozmowa Maryi z Anio\u0142em. Jakby ostatni guzik do dopi\u0119cia w planie, kt\u00f3rym zarz\u0105dza sam B\u00f3g. Anio\u0142 przypomina zapowied\u017a Pana, istniej\u0105c\u0105 w pokoleniu Judy i w potomstwie Dawida, po czym oczekuje odpowiedzi Naj\u015bwi\u0119tszej Dziewicy. Uzyskuje j\u0105 i ju\u017c w\u0142a\u015bciwie zbawienie si\u0119 dokonuje, cho\u0107 musi wype\u0142ni\u0107 si\u0119 w czasie i w uczynkach doros\u0142ego Jezusa.<\/p>\n\n\n\n
Maryja pami\u0119ta, \u017ce jest cz\u0119\u015bci\u0105 wi\u0119kszego planu, \u017ce nie jest g\u0142\u00f3wn\u0105 bohaterk\u0105 historii zbawienia. Decyduje si\u0119 s\u0142u\u017cy\u0107 sob\u0105, aby Bo\u017ce zamys\u0142y wesz\u0142y w \u017cycie. Nie dyktuje Bogu niczego, ale s\u0142ucha. Ona wie kto jest kim w tym uk\u0142adzie \u201eB\u00f3g \u2013 cz\u0142owiek\u201d. Oto postawa uczennicy Pa\u0144skiej. Bardzo adwentowa i bardzo godna na\u015bladowania. Marana Tha!<\/p>\n\n\n\n
ks. Krystian Wilczy\u0144ski<\/p>\n\n\n\n
\u0179r\u00f3d\u0142o: Szko\u0142a Biblijna Archidiecezji Gda\u0144skiej<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" IV niedziela adwentu (2 SM 7,1-5.8B-12.14A.16; RZ 16,25-27; \u0141K 1,26-38) Do\u015bwiadczenie Boga stawia cz\u0142owieka na tle rzeczywisto\u015bci znacznie wi\u0119kszej, ni\u017c on sam i jego \u017cycie.View More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-370","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-16"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiadlugakoscielna.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiadlugakoscielna.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiadlugakoscielna.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiadlugakoscielna.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiadlugakoscielna.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=370"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafiadlugakoscielna.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/370\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":371,"href":"https:\/\/parafiadlugakoscielna.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/370\/revisions\/371"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiadlugakoscielna.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=370"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiadlugakoscielna.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=370"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiadlugakoscielna.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}